6月27日——6月30日播出《法律讲堂》文史版系列节目《文物中的法治》
6月27日播出 刑始于兵
古代军事家孙膑遭受“刖”刑,被截去双足,古代史学家司马迁被处以宫刑,终身蒙羞,他们所遭受的残害身体的刑罚,就是古代社会残酷刑罚的遗留,这些刑罚被称作“肉刑”。在其后的年代,肉刑逐步遭到摒弃。那么在古代,肉刑及各种酷刑究竟是如何产生的?在一件件古代文物身上,它们留下了怎样的痕迹?随着法治文明的进步,残酷的肉刑及各种酷刑又是如何逐步被抛弃的?其间,哪些人物起到了关键作用?
(资料图片)
6月28日播出 嫡长子继承
与现代社会相比,古代继承制度涉及范围更广,不仅涉及财产,还涉及官位、爵位以至皇位交接,稍有不慎,就会引发家国纷争。那么,古人如何确立了在封建社会占主导地位的“嫡长子继承制”?嫡长子之外的儿子何时获得了继承财产的权利?在没有亲生儿子时,他们又是如何确定继承人、避免“户绝”的情况发生?
6月29日播出 古代女子继承
在古代宗法社会,女子一般不能继承父辈的官位、爵位,她们的财产继承权,也受到法律的严格限制。那么,古代女子究竟能够分到父辈的多少家产?丈夫死后,妻子不改嫁,她能否保住前夫的家产作为生活来源?一位父亲想要通过立遗嘱留给女儿一份家产,又会遇到怎样的问题?
6月30日播出 从成文法到法典
这是我国社会大变革的时期,也是法治大变革的时期。正是在这个时期,我国第一次公布成文法,也出现了我国第一部初具体系的法典《法经》。伴随着一部部律法的出现,开辟了古代依法而治的先河。春秋战国时期的这场法治变革是如何出现的?它又走过了怎样的历程?
主讲人:罗冠男 中国政法大学法律史学研究院 副教授
总编导:李民德
编 导:闫红岩 辛锋
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